В арабском языке слово хайд (менструации, месячные) значит «течение», «истечение», «протекание».

В шариате — это природная кровь врожденного характера, которая выходит из глубины матки, в определенное время у здоровой женщины не по причине рождения ребенка.

Нифас — это кровь которая выходит из женщины при рождении ребенка.

Возраст с которого начинаются и заканчиваются менструации.

Нет менструаций до полных девяти лет, потому что не существует женщины у которой есть менструации до достижения этого возраста. Передается от Аиши, будет доволен ею Аллах, что она сказала:

«Когда девочка достигает девяти лет, то она — женщина» (упомянул ат-Тирмизий 3/418 и аль-Бейхакъий в «ас-Суннан аль-Кубра» 1/320 без иснада)

В большинстве случаев нет менструаций после пятидесяти лет согласно правильному мнению. Передается от Аиши, да будет доволен ею Аллах, что она сказала:

«Когда достигает женщина пятидесяти лет, то она выходит из границ [возраста] менструаций» («аль-Мугъний» 1/406)

Наименьшая и наибольшая продолжительность менструаций.

Достовернее является то что у менструаций нет строгой наименьшей и наибольшей границы продолжительности. Это возвращается к жителям в конкретной местности.

Преимущественная продолжительность менструаций.

Преимущественно менструации длятся шесть или семь дней. Согласно словам пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Хамне бинт Джахш, да будет доволен ею Аллах, сказал приблизительно:

«Считай менструациями кровь, в течение шести-семи дней, а затем искупайся и совершай молитву в течении двадцати четырех дней или двадцати трех дней, подобно тому как бывают менструации у женщин и как они очищаются в согласии с определенным сроком их менструаций и их очищения» (Абу Дауд 287, ат-Тирмизий 128 и он же сказал: «Хасан сахих», и назвал его хасан аль-Альбаний в «Сахих ат-Тирмизий» 110)

Что запрещено делать той, у которой менструации или послеродовые кровотечения.

Запрещены по причине менструаций или послеродовых кровотечений следующие действия:

  1. Совокупление в половые органы, согласно словам Всевышнего:

    «Посему избегайте половой близости с женщинами во время менструаций и не приближайтесь к ним, пока они не очистятся» (аль-Бакъара 222)

    Сказал пророк, да благословит его Аллах и приветствует: «Делайте все, кроме никяха (совокупления)» (Муслим 302).

  2. Развод, согласно словам Всевышнего:

    «Когда вы даете женам развод, то разводитесь в течение установленного срока» (ат-Толякъ 1).

    И словам пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Умару, да будет доволен им Аллах, когда развел его сын Абдуллаха, да будет доволен им Аллах, свою жену во время менструаций:

    «Вели ему взять её обратно» (часть хадиса, хадис согласованный: аль-Бухарий 5251, Муслим 1471)

  3. Молитва, согласно словам пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Фатиме бинт Абу Хубейш, да будет доволен ею Аллах:

    «Когда начнется менструация, тогда прекрати молиться» (хадис согласованный: аль-Бухарий 320, Муслим 333)

  4. Пост, согласно словам пророка, да благословит его Аллах и приветствует:

    «А разве [женщине] не следует прекращать молиться и поститься, когда у неё начинаются менструации?» Они [женщины к которым он, да благословит его Аллах и приветствует обратился] сказали: «Да». (аль-Бухарий 304)

  5. Товаф (обход вокруг Каабы), согласно словам пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Аише, да будет доволен ею Аллах, когда у нее начались менструации:

    «Делай то что делает паломник, кроме товафа вокруг дома, до тех пор, пока не очистишься» (хадис согласованный: аль-Бухарий 305, Муслим 1211)

  6. Чтение корана и это слово большого количества людей знания, из числа сподвижников, табиинов, и последующих поколений. Однако когда она нуждается в чтении, как например повторение того что она выучила наизусть для того чтобы не забыть, или чтение девушками в учебных заведениях — то разрешено ей это, но если она не нуждается то она не должна читать, как сказала об этом часть людей знания (смотри «Шарх аль-Мумти'» 1/291-292)
  7. Прикосновение к мусхафу (Корану), согласно словам Всевышнего:

    «К нему прикасаются только очищенные» (аль-Вакъи’а 79)

  8. Вход в мечеть и пребывание в ней, согласно словам пророка, да благословит его Аллах и приветствует:

    «Я не разрешаю мечеть для оскверненного большим осквернением (джанаба), и женщинам в период менструаций» (Абу Дауд 232, и назвал его сахихом ибн Хузейма, и назвал его хасаном ибн аль Кътон и ибн Сейид ан-Нас, смотри «Нейлю-ль-аутар» аш-Шауканий 1/288, хадис номер 305)

    Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приближал свою голову Аише, да будет доволен ею Аллах, когда она была в своей комнате, и она причесывала его и у нее в это время были менструации, и ее комната граничала с мечетью. (см аль-Бухарий 296; сказал аль-Хафиз ибн Хаджар: «В хадисе указание на … то что женщина в период менструаций не входит в мечеть» см. «Фатх аль-Барий» 1/401)

    Также запрещено ей проходить через мечеть если она боится осквернить ее (запахом, кровью и т.д.), если же она уверена что не осквернит ее, то это не запрещено.

Чем обязывается та у которой период менструаций.

  1. Обязывается гъуслем, согласно словам пророка, да благословит его Аллах и приветствует:

    «Прекрати молитву считанные дни в которые у тебя менструации, затем соверши гъусль и молись» (хадис согласованный: аль-Бухарий 306, Муслим 334)

  2. Совершеннолетие (то есть девушка у которой начались менструации считается совершеннолетней), согласно словам пророка, да благословит его Аллах и приветствует:

    «Не принимает Аллах молитвы той у которой менструации кроме как с покрывалом» (Абу Дауд 641, ат-Тирмизий 377 и он же назвал его хасаном, ибн Маджах 655, и назвал его сахихом аль-Альбаний в «аль-Ирва» 1/215)

    и она обязывается ношением покрывала по причине достижения возраста когда у нее начались менструации, и это указывает на совершеннолетие.

  3. Выдерживание периода ‘идда, и высчитывается период ‘идда касательно женщины при разводе или в подобном положении (например смерть мужа и др.) согласно менструальным циклам для той у которой есть менструации, согласно словам Всевышнего:

    «Разведенные женщины должны выжидать в течение трех менструаций» (аль-Бакъара 228)

    — т.е. три периода менструаций.

  4. Законоположение о не беременности женщины высчитывается по менструациям.

    Примечание: когда женщина у которой были менструации или послеродовые кровотечения очищается до захода солнца — то она должна совершить полуденную (Зухр) и послеполуденную (‘Аср) молитвы этого дня, а та которая очистится до рассвета (до молитвы Фаджр) — то она должна совершить вечернюю (Магъриб) и ночную (‘Иша) молитвы этой ночи. Это потому что время второй молитвы относиться к времени первой молитвы в положении оправдания (‘узр) и об этом сказали большинство ученых из них: Малик, Шафии и Ахмад (см. «Аль-Муляххис аль-фикхия» 1/59-60)

Наименьший и наибольший период послеродовых кровотечений.

Нет строгих границ для наименьшего периода послеродовых кровотечений, потому что это возвращается к наличию кровотечения — обильного или малого.

Сказал ат-Тирмизий: «Объединились люди знания из числа сподвижников пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и тех кто был после них, на том что женщины с послеродовыми кровотечениями оставляют молитву на сорок дней, кроме тех случаев, когда она увидит очищение до этого — и тогда она совершает гъусль и молится».

Также согласно хадису Умм Салямы, да будет доволен ею Аллах: «Во времена пророка, да благословит его Аллах и приветствует, женщины с послеродовыми кровотечениями сидели (выжидая) сорок дней» (Абу Дауд 312, ат-Тирмизий 139, ибн Маджах 648, сказал аль-Альбаний: «Маукъуф да’иф», см «аль-Ирва» 1/226)

О хроническом кровотечениях.

Аль-истихада — это кровотечение вне положенного времени (т.е. не менструации) вызванное кровоизлиянием из кровеносного сосуда который называется «аль-азль».

Кровь истихада отличается от менструальной крови в свои законоположения и свойствах, и это — кровеносный сосуд который лопнул в матке, неважно случилось это во время менструаций или в другое время, и это не запрещает ни молитвы ни поста, ни половой близости, потому что оно в своем законоположения чистое и доказательством этого является хадис Фатимы ибн Абу Хубейш, которая сказала:

«О посланник Аллаха, поистине у меня хронический кровотечения и я не очищаюсь, прекратить ли мне молитву?». Он сказал: «Нет, поистине это сосуд а не менструации. Когда у тебя начнутся менструации то прекращай молитву, а когда они завершатся то совершай гъусль от крови и молись» (хадис согласованый: аль-Бухарий 306, Муслим 334)

Она обязана высчитать дни менструаций и по завершению совершить гъусль, а когда у нее хронический кровотечения мыть половые органы и приложить к выходу чистую ткань либо подобное ей, чтобы удерживать то что выходит оттуда, и после этого совершать малое омовение во время начала каждый молитвы и молиться.

Как отличить кровотечения от менструаций.

Для женщины с хроническими кровотечениями три положения:

  1. Когда кровотечения повторяются с известной периодичностью и женщина знает продолжительность менструаций перед кровотечениями. В этом случае она не молится в период менструаций и высчитывает его, и оставляет молитву и пост и считает что у нее менструации. Когда же заканчивает срок менструаций она совершает гъусль и молится, а кровь которая выходит считает хроническим кровотечением, согласно словам пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Умм Хабибе, да будет доволен ею Аллах:

    «Выжидай пока пройдут менструации, после чего совершай большое омовение и молись» (Муслим 334)

  2. Когда кровотечения не имеют известной периодичности, но виды крови различимы между собой: у одного вида свойства менструальной крови — она черная, густая или у нее запах; у другого вида — свойства хронических кровотечений, кровь красная и не имеет запаха. В этом случае законоположение возвращается к различению, согласно словам пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Фатиме бинт Абу Хубейш, да будет доволен ею Аллах:

    «Менструальная кровь – темная, и ее можно определить без труда. Когда будет выделяться такая кровь, то воздерживайся от намаза. А когда будет выделяться другая (т.е. алая, красная) кровь, то совершай омовение и молись, поистине это всего лишь [лопнувший] сосуд» (Абу Дауд 286, и назвал его сахихом его ибн Хиббан в «аль-Ихсан» 2/458, аль-Хаким 1/174 и назвал его сахихом аль-Альбаний в «Арва аль-гъалиль» 204)

  3. Когда кровотечения не имеют известной периодичности, и менструальная кровь по свойствам не отличима от других видов. Женщина выжидает в большинстве случаев шесть или семь дней т.к. это — период менструаций большинства женщин, а кровь которая течет более этого количества дней считает хроническим кровотечением, и женщина должна совершить гъусль и совершать молитву и держать пост, согласно слова пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Хамне бинт Абу Джахш, да будет доволен ею Аллах:

    «Это – удар дьявола. Придерживайся правил, касающихся менструации, в течение шести-семи дней, а затем соверши гъусль. После того как ты очистишься, совершай намаз и соблюдай пост, и этого для тебя вполне достаточно» (Абу Дауд 287, ат-Тирмизий 128 и он сказал: «Хасан сахих» и назвал его хасан аль-Альбаний в «аль-Ирва» 205)

    и смысл: «удар дьявола» — значит толчок, то есть шайтан приводит в движение эту кровь.